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2110
今天,唐宋君推荐10本中国最美的书。
愿你也把生活中寂寞的时光,
换成了巨大享受的时刻。
一卷书一壶茶,
闲看庭前花开花落,
漫随天外云卷云舒。
《诗经》
草木之美,人生之美
《诗经》来自一个遥远的时代,
那时候,我们的先民日出而作,日落而息,
他们勤勤恳恳,那时的时光很慢,
他们喜欢唱歌,没有华丽的语言,
没有惊天动地的人物,
只有田间的草木、河边的鸟儿,
于是,起赋而歌:
“关关雎鸠,在河之洲”,
“野有蔓草,零露溥兮”,
“蒹葭苍苍,白露为霜”,
“桃之夭夭,灼灼其华”,
他们爱用叠字,至今读来,
依然朗朗上口。
在歌声中,他们赋予了草木虫鱼诗意,
他们将淳朴真诚融入诗中,
那些美好的感情,如同那春天的麦草,
真实可触。
《诗经》是中华诗词的起源,
爱情是那么真诚而可爱,
友情是那么坚贞不屈。
所有的感情在《诗经》中显得那么真诚,
在三千年后,再次读起《诗经》,依然会感动。
孔子说:诗三百篇,思无邪。
这是最好的诠释。
一本《诗经》,让我们回到最初美好的样子。
屈原遭遇不幸,被诬告,
写出《离骚》,写出《九歌》,写出《九章》,
给人看看他的身份、态度。
实际政治,他也都懂,
却依然选择九死不悔、不流于俗。
不能实现的,在想象中描画它;
破灭的,在心灵中复原它;
逝去的,在记忆中追逐它;
宇宙永远没有回答,
那就化作风,化作云,化作晨曦,化作晚霞...
香草美人,气度雍雍。
“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”
“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。”
逸响伟辞,卓绝一世。
《楚辞》构思奇特,想象丰富,
善于运用比喻、夸张等手法和神话故事,
极具浪漫主义色彩,
是中国浪漫主义文学的起源。
《楚辞》里有浩浩荡荡的诸神,
天帝,叫东皇太一;云神,叫云中君;
主管寿命的叫大司命,
主管子嗣的叫少司命,
河神河伯也不是沧桑的老人,
而是身伴兰芷的少年君子。
《楚辞》里还有极富奇思异想
烂漫无极的爱情:
“沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。”
“既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。”
屈原的诗像一粒饱满的种子,
播进土壤就会长出一棵橘树,
一茎绿荷、一兜灵芝、一朵兰花。
在无人与你谈论心事的时候,
这些诗句就是心事的出口,
等待着破土而出。
魏晋时期,士族林立,
他们不拘礼法、喝酒纵歌,率直洒脱,
历史称他们为——魏晋风骨。
用现代语来说,就是有个性。
在那个最混乱的世道,他们是最可爱的人,
洒脱自在的生活,给后来人以放达的人生观。
一个雪夜,王徽之想起好友戴逵,
带着仆从,乘着小船,拜访戴逵。
小船走了一夜,到了戴逵门前,
王徽之却返身就走,仆从奇怪,
他说:乘兴而来,兴尽而返。
就是这样洒脱的一群人,构成了魏晋风流。
在这里,即刻的感受超乎一切,
人们在这一分钟里颖悟,超脱,放纵,
一分钟里世界只剩下自己。
一切都直逼本心,超然物外。
这个时候的追求感观,心灵享受绝非堕落淫靡,
而是一种自觉高尚情趣的体现。
就像山水画一样,我们的士大夫空灵而隽逸。
《世说新语》,是一种自由的生活方式。
如果说,有一本书,能让人不自觉地唱出来,
宠辱不惊,闲看庭前花开花落;
有唐一代,是我国诗歌发展的顶峰。
有人说,中国人没想像力?
这些都来自《山海经》,一个上古世界,
有各种天马行空的生物和山川河海,
还有夸父、女娲、大禹的故事。
现在的奇幻妖怪都源自那本小册子。
犹记得第一次看《山海经》的震撼,
惊叹于古人自由的想象力,奔放的思维,
那是中国人想象力的巅峰和摇篮。
谁说中国人没有想象力,
就扔给他一本《山海经》。
有人说,
李白说:浮生若梦,为欢几何?
说到底,大概不过就是为了:
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