|
摘要:7月8日下午,天空突然下起了一阵瓢泼大雨,在下陆区王寿社区附近,我们的车子开进了一片民房中,貌似迷路了。“去采访王寿牌子锣?我知道。”一位老年妇女热情爽快地坐进了小车,指引着我们很顺利地驶进了王寿社区八组,只见第五代传承人王恒、第六代传承人王金晚已经等候在一间大屋外。那不是普通的大屋,那是王寿村民学习、练习、交流牌子锣技艺的地方,叫王寿社区牌子锣传习所。作为省市两级非物质文化遗产传承保护项目,自2012年起,王寿牌子锣队打破“传内不传外”的老规矩,积极在鄂东南一带收徒授艺。如今,王寿牌子锣的知名度、美誉度早已飞出王寿、飞出下陆,远播鄂东南。更为重要的是,独树一帜的牌子锣技艺被越来越多的“非遗”爱好者掌握和演绎,让这一古老的文化形式焕发出新的更加夺目的光彩。 王寿牌子锣现场表演不变的乐器,独特的音符王寿社区以前叫王寿村,村民中王姓人数最多,特别是七、八两个小组的村民都姓王。而牌子锣的第一代传承人王全耀先生(1863年—1921年)就是王金晚等人的祖公。在成为省级非物质文化遗产传承保护项目之前,许多外姓人久闻王寿牌子锣大名,却了解甚少,“王寿牌子锣”这个名称到底表达的是什么意思? 王寿牌子锣传习所和部分奖牌据王恒、王金晚等传承人解释,“王寿牌子锣”是指起源于王寿,以曲牌(牌子)形式,通过锣鼓等乐器,演奏出的各种音乐和小调。从祖公开始,一代代流传和使用下来的曲牌有《大金榜》《风雨松》《朝阳歌》《一江风》等十几首,每首曲牌旋律不同,抒发的情绪、使用的场合自然 ...
未登录访客您好,请登录之后查看全文... 登录 | 注册
|