[大教育] 弘扬三大精神 奋力建成支点 | 大别山精神铸就“大别山人”

摘要：■ 殷伟一出戏的成功，往往是因为它反映了一方土地或一个群体的精神品格。楚剧《大别山人》取材于革命老区湖北红安县的真实故事。讲述红军战士王福和青梅竹马的恋人桂英凭着“大别山作证”，立下了“不死就回”“不死就等”的生命诺言。该剧深情歌颂了大别山儿女坚定共产主义理想信念、紧跟共产党走的无悔抉择；展现了大别山军民在历史紧要关头顾全大局、团结奋斗的革命风骨；演绎了老区人民在革命斗争岁月里勇当先锋、不胜不休的民风传统和英雄气概。作为湖北省地方传统戏剧、国家级非物质文化遗产之一的楚剧自“大革命”时期改名以来，便深深地镌刻上了革命烙印。在共产党人李之龙的推动下，楚剧不仅获得了在汉口租界外公开演出的合法地位，更开办了“楚剧演员训练班”，创作改编了《南归》《终身大事》《农家乐》等反封建、求民主的剧目。1938年，在周恩来、郭沫若、田汉同志领导下，六个楚剧抗敌流动宣传队组建成立。楚剧艺人不畏艰险，奔走于前线、敌后与大后方，开展鼓舞士气、宣传抗战的救亡演出。活跃在鄂豫皖边区的新四军第五师组建楚剧队，冒着炮火编演了《赶杀记》《贪污乡长》《反共害民记》《长沙沦陷记》等剧目，被誉为“部队的宝贝，抗战的宣传兵”。凭借质朴自然的表演、灵活多变的程式，楚剧始终贴近生活、紧跟时代，在血与火的岁月里构筑起军民同心的精神桥梁。大别山区“抓把土就能渗出鲜血”的红色基因与楚剧独特的现实主义气质，共同孕育了楚剧《大别山人》震撼人心的艺术魅力。大别山女子桂英与革命恋人王福之间历经时间洗礼和 ...